寰宇发祥的商酌永久是东说念主类智商探索的界限，咱们是否由某种高档智营生命创造？科学当今给出的谜底是含糊的。科学步伐树立在可不雅测、可考证的基础上，而造物主的存在，当今无法用科学妙技证明或证伪。这与宗教信仰的逻辑有所不同，信者投诚寰宇由神创造，而无神论者则追问神的发祥，酿成了一种经典的形而上学悖论。

物资的出现并非一定需要追预料领先的源流。当代天放学指出，寰宇并非不朽存在，而是从一个极高密度和温度的景况演化而来，也等于咱们熟知的大爆炸表面。这个表面并非白璧无瑕，仍有很多未解之谜，举例寰宇暴胀、暗物资和暗能量等。但它解说了寰宇的彭胀，以及星系、恒星、行星等天体的酿成，如同咱们地点的星河系、太阳系和地球，齐是在漫长的时辰演化中迟缓酿成的。

寰宇以外的世界是什么？是否存在多元寰宇？这些齐是引东说念主假想的课题。一些表面物理学家提议了“多重寰宇”的意见，觉得咱们的寰宇可能仅仅巨额寰宇中的一个，它们之间约略存在着某种关系，甚而物资交换，如同科幻演义中描写的“口袋寰宇”。

固然不可鼓胀甩掉高档智营生命创造寰宇的可能性，但从数学概率和逻辑推理的角度来看，这种可能性聊胜于无。创造寰宇需要一个有雄厚的想维经由，而雄厚必须依附于某种存在体式和空间。这与当今咱们对寰宇的联结存在矛盾。

咱们不可用“超当然”来解说寰宇的发祥。用悖论来解说，每一次的悖论齐胜过“无所不可”。

因此，尽管咱们不可鼓胀含糊智营生命创造寰宇的可能性，但结合科学、数学、悖论和逻辑分析，这种可能性极低。现时的科学询查更倾向于探索寰宇的当然演化抓法，而非寻求超当然的解说。